VIII.Da Festa da Assunção

Ponto Primeiro 

Triunfal entrada de Maria no céu 

  Desde que Jesus Cristo, nosso Salvador ,completou a obra da redenção com a sua morte , anelavam os anjos tê-lo no céu .Em suas preces repetiam por isso incessantemente as palavras de Davi :Levantai-vos ,Senhor ,para o vosso descanso ,vós e a arca de vossa santificação (Sl131,8).Eia ,Senhor ,já que remistes os homens ,vinde habitar conosco em vosso reino .Conduzi  também convosco a arca viva de vossa santificação ,isto é ,vossa Mãe , a qual santificastes habitando em seu seio .Precisamente assim faz S.Bernado dizer aos anjos .

1.Jesus em pessoa glorifica a entrada  de sua Mãe  no céu

  Quis finalmente o Senhor atender ao desejo destes celestes cidadãos ,chamando Maria ao paraíso .Ordenara outrora que a arca do testamento fosse com grade pompa introduzida na cidade de Davi "Davi e toda a casa de israel conduziram a arca com júbilo e ao som das trombetas "(2Rs 6, 14).Porém com pompa muito mais nobre e gloriosa ordenou que sua Mãe entrasse no céu .O profeta Elias foi trasportado ao céu num carro de fogo ,que,como dizem os intérpretes,não foi senão um grupo de anjos.Mas para vos conduzir ao céu ó Mãe de Deus ,não bastou um grupo de anjos , observa Roberto abade . O mesmo Rei da glória veio acompanhar -vos  com toda a sua corte celeste.

  Também S.Bernadino de Sena é de opinião que,para honrar o triunfo de Maria ,veio do paraíso o próprio Jesus Cristo ;desceu para encontra-la e acompanhá-la.E Eádmero diz : O Salvador quis subir ao céu antes de Maria ,não só para preparar-lhe o trono , mas também para tornar-lhe mais gloriosa a entrada no céu ,pela sua presença e pelo luminoso séquito dos espíritos bem aventurados ,Nicolau ,monge ,vê mais fulgores na assunção de Maria ,que na ascensão de Jesus Cristo .Porque ,ao Redentor ,somente vieram encontrá-lo ao anjos ,enquanto que a Santíssima Virgem subiu à gloria , saindo-lhe ao encontro ,e acompanhando-a o mesmo Senhor da glória e toda  a bem-aventurada companhia dos santos anjos .A tal respeito faz Guerrico ,abade ,falar assim o Verbo Divino : para glorificar meu Pai desci do céu à terra :mas depois ,para honrar minha Mãe ,subi de novo ao céu , a fim de lhe sair ao encontro e acompanhá-la ao paraíso .

  Consideremos como,descendo o Salvador do céu para encontrar a Mãe ,lhe disse ,consolando-a : levanta-te,apressa-te ,amiga minha ;pomba minha,formosa minha ,e vem .Porque já passou o inverno ,já se forma e cessaram  de todos as chuvas (Ct 2,10).Vamos ,minha cara Mãe ,minha bela e pura pomba ,deixa este vale de lágrimas, onde tens sofrido tanto por seu amor ."Vem do Líbano e serás  coroada"(Ct 4,8).vem com alma e corpo , gozar o prêmio de tua santa vida .Se tens padecido  muito no mundo , maior é a glória que te darei de Rainha do universo.

  Eis que Maria já deixa a terra .Vêm-lhe à memória as muitas graças que aí recebera de seu Senhor .Olha-a por isso com afeto e juntamente com compaixão ,recordando-se dos pobres que deixa expostos a tantas misérias e a perigos tantos .Jesus lhe estende a mão ,e a santa Mãe já se eleva no ar ,já passa as nuvesn e as esferas .E chega enfim às portas do céu .Quando entra um monarca para tomar posse de um reino , não passa pelas portas da cidade , como as demais pessoas .Tiram-se então completamente as portas e ele entra triunfante .Por isso à entrada de Cristo no céu cantaram os anjos : Suspendei as vossas portas , ó principes ;levantai-vos , portas eternas ;o rei da glória entrará (Sl 23,7) .Repetem eles a exclamação ,agora que Maria vai tomar posse do reino dos céus .Os anjos da comitiva gritam aos outros ,que estão dentro :Principes do céu,depressa ,levantai , tirai as portas , porque deve entrar a Rainha da glória !

  Já entra na celeste pátria .Mas , à sua entrada ,vêem-na aqueles espíritos celestes tão bela e tão gloriosa , que perguntam aos anjos que chegaram de fora , como contempla Vulgato Orígenes : Quem é esta que sobe do deserto inundando delícias e firmada sobre o seu amado? (Ct 8,5).E quem é esta criatura tão formosa que vem do deserto da terra , lugar de espinhos abrolhos ? Vem tão pura e rica de virtudes , com o seu amado Senhor , que se digna ele mesmo acompanhá-la com tanta honra ? Quem é? Respondem os anjos que a acompanham : Esta é a Mãe do nosso Rei ;é a bendita entre as mulheres , a cheia de graça , a Santa dos santos , a amada de Deus , a Imaculada , a mais formosa de todas as criaturas . E rompem imediatamente todos aqueles espíritos celestes em hinos de louvor e de júbilo , bendizendo-a com mais razão que os hebreus a Judite :tu és a glória de jerusalém , a alegria de nosso povo (Jt 15,10).Ah ! Senhora , vós sois a glória do paraíso , a alegria de nossa pátria , a honra de todos nós ! Eis o vosso reino , eis-nos todos aqui , vossos vassalos ,prontos a obedecer-vos!

2.Os santos saúdam a sua Rainha 

  Vieram depois dar-lhe a boa-vinda , e saudá-la como sua Rainha , todos os santos que então estavam no paraíso .Vieram primeiro as santas virgens ." As filhas a viram e elas apregoaram-na pela mais bem-aventurada " (Ct 6,8).Nós , disseram ,ó belíssima Senhora ,somos também rainhas deste reino , mas vós sois a Rainha nossa .Fostes a primeira a dar-nos o grande exemplo de consagrar a nossa virgindade a Deus . Por isso vos louvamos e damos graças . Depois vieram os santos confessores saudá-la como sua Mestra , em cuja vida haviam aprendido tantas virtudes excelentes .Vieram os santos mártires saudá-la como sua Rainha , porque com sua grande constância , nas dores da Paixão de seu Filho , lhes ensinara e também alcançara com seus merecimentos a fortaleza para testemunhar a fé com a vida .Veio também S. Tiago , o único dos apóstolos que então se achava no paraíso , agradecer-lhe da parte de todos os outros apóstolos aquele conforto e auxílio que lhes dera estando na terra .Vieram depois os profetas saudá-la , e estes lhe diziam ! Ah! Senhora , vós sois aquela , que pelas nossas profecias foi figurada .Vieram os santos patriarcas e lhe diziam : Ó Maria , vós então fostes a nossa esperança , tanto e por tão longo tempo por nós suspirada .Mas entre eles , com afeto maior vieram dar-lhe agradecimentos os nossos primeiros pais Adão e Eva .Ah , Filha amada! Lhe diziam : vós reparastes o dano feito por nós ao gênero humano ; vós alcançastes ao mundo aquela bênção que perdemos por nossa culpa ; por vós somos salvos .Para sempre sejais por isso bendita!

Vem depois beijar-lhe os pés S.Simeão e recordou-lhe com júbilo aquele dia em que tinha recebido das suas mãos o menino Jesus .Vieram S. Zacarias e S. Isabel e novamente lhe agradeceram aquela amorosa visita , que com tanta humildade e caridade lhes fizera em sua casa , e pela qual receberam tantos tesouros .Veio S. João Batista , com maior amor , dar-lhes graças por tê-lo santificado por meio da sua voz .Mas que deveriam dizer-lhe , quando vieram saudá-la seus caros pais , Joaquim e Ana ?Oh !Deus , com que ternura a deveriam abençoar dizendo : filha dileta , que fortuna foi a nossa de ter tal filha ! Eis que agora és a nossa Rainha , porque és Mãe do nosso Deus .como tal nós te saudamos e veneramos .Mas quem nos dirá do afeto com que veio saudá-la seu caro esposo S. José ? Quem nos poderá descrever o júbilo que experimentou o santo patriarca vendo a sua esposa chegada ao céu com tanto triunfo e aclamada Rainha de todo o paraíso ?Com que ternura devia lhe dizer então : Ah ! Senhora e esposa minha ! Quando poderei chegar a agradecer quanto devo ao nosso Deus , por ter-me dado por esposa a vós , que sois a sua verdadeira Mãe ? Por vós eu mereci na terra assistir à infância do Verbo Encarnado , tê-lo tantas vezes nos braços e dele receber graças especiais . Sejam benditos os momentos que gastei na vida a servir a Jesus e a vós , minha santa esposa ! Eis o nosso Jesus , consolemo-nos que já não está agora deitado numa manjedoura sobre palhas , como nós o vimos nascido em Belém ; já não vive pobre e desprezado , como outrora viveu conosco em Nazaré ; já não está pregado num patíbulo infame , no qual morreu pela salvação do mundo em Jerusalém .Mas agora está sentado à direita do Pai , qual Rei e Senhor do céu e da terra .E eis que nós , Rainha minha , não nos separaremos mais dos seus santos pés , a louvá-lo e amá-lo eternamente .

3.Homenagem dos anjos 

  finalmente vieram saudá-la todos os anjos .A todos a excelsa Rainha agradece a assistência que lhe haviam prestado na terra .Primeiramente lhe recebe os agradecimentos o arcanjo S. Gabriel , o feliz mensageiro de sua ventura , ao anunciar-lhe sua escolha para Mãe de Deus .

4.Maria diante do trono de Deus 

  Depois , de joelhos , a humilde e santa virgem adora a majestade divina e abisma-se no conhecimento do seu nada. Agradece a Deus todas as graças que por mera bondade lhe havia concedido , especialmente de a ter feito Mãe do Verbo Eterno .Imagine e compreenda agora , quem o puder , com que amor a Santissima Trindade a abençoou ! Quem nos descreverá o afável e afetuoso acolhimento que fez o Pai Eterno à sua Filha ,o Filho à sua Mãe , o Espírito Santo à sua Esposa ! O Pai a coroa , participando-lhe o seu poder ,o Filho a sabedoria , o Espírito Santo o amor .As três Pessoas divinas , colocando-lhe  o trono à direita de Jesus , a declaram rainha universal do céu e da terra .Aos anjos também ordenam , e a todas as criaturas , que a reconheçam por sua Rainha e como tal a sirvam e lhe obedeçam. 

Retirado livro: Glórias de Maria S.Afonso Maria de Ligório
paginas:342,343,344,345,346,347.

II –DA Natividade de Maria

Ponto segundo

A Grande Fidelidade na pronta cooperação com a graça

1.Maria teve o uso da razão desde o primeiro instante de sua Imaculada Conceição

Ao mesmo tempo que santa menina recebia no seio de S.Ana a graça santificante ,era-lhe dado também o perfeito uso da razão .A ele se uniu uma grande luz divina,correspondente à graça com que fora enriquecida .O exposto aqui na é já uma opinião isolada , mas um parecer universal , na frase do venerável autor La Colombièrie.Por conseguinte bem poderemos crer que, desde o primeiro instante da união da sua bela alma ao seu corpo puríssimo , foi Maria iluminada com todas as luzes da divina sabedoria , para bem conhecer as verdades eternas ,a beleza das virtudes e sobretudo a infinita bondade de seu Criador  e os direitos dele aos afetos do coração ,e ao seu em particular .

Eram disso razões os singulares dons com que ele a adornou e distiguiu entre todas as criaturas .Pois não a preservara da culpa original? não lhe dera tão imensa graça? não a destinara para mãe do verbo e Rainha do universo?

2.Maria esteve livre de toda inclinação desordenada e de toda distração

Gratíssima  a seu Deus, a partir desse primeiro instante ,empenhou-se a Virgem em aproveitar fielmente aquele cabedal de graças de que era senhora .Aplicou-se toda em amar a Divina Bondade . Desde então amou a Deus com todas as suas forças e continuou amando-o com os noves messes anteriores a seu nascimento.Não cessou ,com efeito ,um só momento de unir-se a Deus cada vez mais, com ferventes atos de amor .Estava livre não da culpa original, mas de todo movimento desordenado,de toda distração, de toda rebelião dos sentidos , de tudo enfim que lhe pudesse impedir o adiantamento no divino amor .Todos os seus sentidos estavam igualmente de acordo com seu bendito espírito na tendência para Deus .

Por isso ,desvencilhada de todo impedimento ,voava-lhe a formosa alma para Deus , incessantemente .Amava-o sempre ,e cada vez mais crescia em seu amor .É esta a razão por que Maria  diz de si mesma: Eu cresci para o alto como plátano  junto à água (Eclo 24,19).Planta nobilíssima de Deus , ela cresceu sempre junto à corrente das graças divinas .Também se compara com à vinha :Eu,como a vide, lancei flores de um agradável olor (Eclo 24,23).Fá-lo não só por ter sido humilde aos olhos do mund, mas porque era constante o seu crescimento em perfeição.Diz um provérbio latino: A vide cresce sem fim .As outras árvores , a laranjeira , a amoreira , a pereira , têm uma altura determinada , enquanto a vide cresce continuamente ,até atingir a altura da árvore à qual se encosta .Assim também a Santíssima Virgem Cresceu incessantemente na perfeição .

Eis o Motivo por que ,sob nome de Gregório Taumaturgo ,escreveu  certo autor :Eu te saúdo ,ó Maria ,videira que não cessa de crescer .Conservou-se ela unida sempre a Deus ,seu único apoio ,e por isso pergunta o Espírito Santo nos Cânticos dos Cânticos :Quem é esta que sobe do deserto , inundando delícias , e firmada sobre o seu amado ?(8, 5).Segundo   S.Ambrósio ,quer isso dizer: Quem é esta que,unida  ao Verbo Divino ,cresce como a videira apoiada a uma grande árvore?

3.Maria foi fiel à divina graça

Dizem muitos e graves teólogos que uma alma virtuosa produz um ato de virtude , em intensidade igual ao hábito que possui, cada vez que corresponde às graças atuais que de Deus recebe .Adquire assim ,vez por vez ,um novo e duplo merecimento que é igual à totalidade de todos os méritos adquiridos até então .Esse aumento ,dizem eles ,foi concedido aos anjos durante o tempo de sua provação .Ora , se os anjos possuíam semelhante graça,quem ousará sonega-la à Divina  Mãe ,enquanto viveu na terra ,principalmente no mencionado tempo de sua existência no seio materno ,no qual foi certamente mais fiel que os anjos , em corresponder à graça?Durante ele duplicou a cada momento aquela graça sublime que possuía desde o começo .Pois ,correspondendo-lhe com todas as forças e perfeitamente , duplicava por conseguinte seus méritos a cada ato que fazia ,em todo instante .Só por aí podemos avaliar que tesouros de graça . de merecimentos e de santidade trouxe Maria ao mundo ,quando nasceu .

Alegremo-nos , portanto , com a nossa amável menina ,que nasce tão santa ,tão cara a Deus ,e cheia de graça .E alegremo-nos não só por ela mas também por nós .Pois veio ao mundo enriquecida de graça tanto para a glória como para o bem nosso .Adverte S.Tomás que de três modos foi cheia de graça a Santíssima Virgem .Na alma ,porque desde o príncipio sua bela alma foi inteiramente de Deus .No corpo .pois que de sua puríssima carne mereceu revestir o Verbo Eterno .Finalmente o foi em nosso comum beneficio,para que todos os homens pudessem participar da sua graça .Alguns santos ,ajunta o Doutor Angélico ,possuem tanta graça que não só lhes basta a eles ,como é suficiente para salvar a muitos ,ainda que não a todos os homens .Só a Jesus e Maria foi dada tão abundante graça,que seria suficiente para salvar a todo o gênero humano .Por isso S.João diz de Jesus Cristo :Nós todos temos recebido de sua plenitude (Jo 1,16).De Maria afirmam também a mesma verdade .S.Tomás de Vila nova ,por exemplo ,escreve :Ela é cheia de graça e de sua plenitude recebem todos .E assim –afirma Pacciucchelli -não há quem não participe da graça de Maria .Quem existiu jamais no mundo ,pergunta ele , a quem Maria não tenha sido tão benigna ,ou haja dispensado alguma misericórdia ?É preciso notar ,porém ,que recebemos a graça de Jesus Cristo ,como de seu autor ,e de Maria como medianeira ;de Jesus como salvador,de Maria como advogada ;de Jesus ,como fonte ,de Maria ,como canal .

Eis o motivo por que S.Bernardo diz que Deus constituiu Maria qual aqueduto das misericórdias ,que quer dispensar aos homens .Encheu-a de graça ,para quede sua plenitude cada um recebesse sua parte .Á vista disso o santo exorta-nos a considerarmos com que amor quer o Senhor que honremos essa grande Virgem ,na qual colocou  todos os tesouros de sua riqueza .Fê-lo assim ,afim de que quanto temos de esperança,de graça e de salvação ,tudo agradeçamos à nossa amantíssima Rainha . Pois tudo nos provém de suas mãos e pela sua intercessão .Infeliz da alma que,descuidando-se de se recomendar a Maria se fecha   assim este canal de graças ! Holofernes ,quando quis apoderar-se da cidade de Betúlia , procurou corta-lhe ao aquedutos .E isto faz também o demônio quando quer tomar posse de uma alma :fa-lá abandonar a devoção a Maria Santíssima . Fechando este canal ,perderá ela facilmente a luz ,o temor de Deus ,e enfim a salvação eterna .

Livro Glorias de Maria

S.Afonso de Ligório

Editora Santuário

Capítulo II

páginas: 266,267,268,269.

Glórias de Maria - aqueduto de graças

Segundo São Bernardo, Deus encheu Maria com todas as graças para que por seu intermédio recebam os homens todos os bens que lhes são concedidos. Faz aqui o Santo uma profunda reflexão, acrescentando: Antes do nascimento da Santíssima Virgem, não existia para todos essa torrente de graças, porque não havia ainda esse desejado aqueduto:Maria foi dada ao mundo – continua ele – a fim de que por seu intermédio, como por um canal, até nós corresse sem cessar a torrente das graças divinas.
Que lhe arrebentassem os aquedutos, foi a ordem dada por Holofernes para tomar a cidade de Betúlia (Jt 7, 6). Assim o demônio também envida todos os esforços para acabar com a devoção à Mãe de Deus nas almas. Pois, cortado esse canal de graças, mui fácil se lhe torna a conquista. Consideremos, portanto, continua São Bernardo, com que afeto e devoção quer o Senhor que honremos esta nossa Rainha. Consideremos o quanto deseja que a ela sempre recorramos e em sua proteção confiemos. Pois em suas mãos depositou a plenitude de todos os bens, para nos tornar cientes de que toda esperança, toda graça, toda salvação, a nós chegam pelas mãos dela. A mesma coisa declara Santo Antônio. Todas as misericórdias dispensadas aos homens lhes têm vindo por meio de Maria.
É por isso Maria comparada à lua. Colocada entre o sol e a terra, a lua dá a esta o que recebe daquele, diz São Boaventura; do mesmo modo recebe Maria os influxos da graça para no-los transmitir aqui na terra.
Pelo mesmo motivo chama-lhe a Igreja “porta do Céu”. Como todo indulto do rei passa pela porta de seu palácio, observa São Bernardo, assim também graça nenhuma desce do céu à terra sem passar pelas mãos de Maria. Ajunta São Boaventura que Maria é chamada porta do céu porque ninguém pode entrar no céu, senão pela porta que é Maria.
Nesse sentimento confirma-nos São Jerônimo no sermão da Assunção, que vem inserido nas suas obras. Nele lemos que em Jesus Cristo reside a plenitude da graça, como na cabeça, de onde se transfunde para nós, que somos seus membros, o vivificador espírito dos auxílios divinos necessários à nossa salvação. Em Maria reside a mesma plenitude como no pescoço, pelo qual passa esse espírito para comunicar-se ao resto do corpo. Com cores mais vivas dá São Bernardo o mesmo pensamento: Por meio de Maria transmitem-se aos fiéis, que são o corpo místico de Jesus Cristo, todas as graças da vida espiritual emanadas de Jesus Cristo, que lhes é cabeça. E com as seguintes palavras procura confirmar isto: Tendo-se Deus dignado habitar no ventre desta Virgem Santíssima, adquiriu ela uma certa jurisdição sobre todas as graças: porque, saindo Jesus Cristo do seu ventre sacrossanto, dele saíram juntamente como de um oceano celeste todos os rios das divinas dádivas. Escrevendo com maior clareza ainda, diz o Santo: A partir do momento que esta Virgem Mãe concebeu em seu ventre o Divino Verbo, adquiriu, por assim dizer, um direito especial sobre os dons que nos provêm do Espírito Santo, de tal modo que criatura alguma recebe graças de Deus, senão por mãos de Maria.
(…)
Lê-se no profeta Isaías (11, 1) que da raiz de Jessé sairia uma haste, isto é, Maria, e dela, uma flor, isto é, o Verbo Encarnado. Sobre essa passagem tece Conrado de Saxônia este belo comentário: “Todo aquele que desejar obter a graça do Espírito Santo, busque a flor em sua haste, isto é, Jesus em Maria. Pois pela haste encontraremos a flor e pela flor chegaremos a Deus. – Se queres possuir a flor, procura com orações inclinar a teu favor a vara da flor e alcançá-la-ás. De outro lado, nota-te as palavras do seráfico São Boaventura, comentando o trecho “Eles encontraram a criança com Maria, sua Mãe”. Ninguém, diz ele, achará jamais a Jesus senão com Maria e por meio de Maria. E conclui que em vão procura Jesus quem não procura achá-lo com sua Mãe. Dizia por isso São Ildefonso: Quero ser servo do Filho; mas como ninguém pode servir ao Filho sem servir também a Mãe, esforço-me, por conseguinte, em servir a Maria.
[Santo Afonso de Ligório, Glórias de Maria, p. 1, cap. 5, I,Refutação e demonstração; pp. 135-139, Editora Santuário, 20ª edição, Aparecida, 1989]