AS APARIÇÕES DE JESUS,MARIA E JOSÉ EM JACAREÍ: 05/06/13

segunda-feira, 6 de maio de 2013

REVELATION OF THE MEDAL OF THE LOVING HEART OF SAINT JOSEPH, AT THE JACAREI APPARITIONS'S – SP, BRAZIL JACAREI, 7th MAY, 2011 (around 10:00 PM) MESSAGE OF THE LOVING HEART OF SAINT JOSEPH

REVELATION OF THE MEDAL OF THE LOVING HEART OF SAINT JOSEPH, AT THE JACAREI APPARITIONS'S – SP, BRAZIL JACAREI, 7th MAY, 2011 (around 10:00 PM)

MESSAGE OF THE LOVING HEART OF SAINT JOSEPH

Marcos, my beloved child. I come today to give you a great Grace of My Heart. I come to give to My children a great Blessing and a great gift of My Love, to help them in their sorrows and difficulties and also to defend them from all evil. This gift is My MEDAL, THE MEDAL OF MY HEART, look well what I will show you now and save it in your heart. (Seer Marcos Tadeu) I've seen arise in the chest of Saint Joseph His Loving Heart, burning with Love,like a sun shining with light, then arose around Saint Joseph the following words in golden letters and bright. LOVING HEART OF SAINT JOSEPH

Under the cloud the rested the Saint Joseph feet appeared the today's date.

MAY 7TH 2011 Around the head of Saint Joseph also had many flushes, many light rays. The Oval picture turned and I saw the reverse two lilies that rose on the both sides of the Medal to the top, underneath the words bright:

PRAY FOR US AND AID THE PEACE TO THE WORD

At the center was a cross, more or less in the middle of this cross was the Sacred Heart of Jesus crowned with thorns, lower down on the right the Immaculate Heart of Mary, sorrounded by thorns and most left the Loving Heart of Saint Joseph, sorrounded by flames of Love, and also with throns, but not around him, but nailed it, spiked it. Saint Joseph then told me:

SAINT JOSEPH:

Child, for many centuries I have kept this great Grace, this revelation of My Medal to the world, to give It and to reveal It to you in this time. This Grace no one received or will receive in the world besides you. This is due to the great Love that I have for you Marcos, the most ardent and dedicated of My sons, and also due the great Love that I have to this Place, which is so dear to My Heart and to the Lord. This Blessed and Elected Place by our Sacred United Hearts, is where We poured the riches of Our Love and where we express the greatest mercy of Our United Heart inseparably in Love, in Pain and in Glory. So, order to mint Medal, as the model you saw, so that everyone lead on the neck, and receive Great Graces of My Heart.. It will be a very powerful sign of my Love among my childrens and will attract on the the blessings of the Lord. Also says to My children that I promise them, that:

20 PROMISES THAT SAINT JOSEPH DID FOR WHOM TO USE HIS HOLY MEDAL WITH LOVE, DEVOTION AND FIDELITY:

1. Those who wear My Medal with confidence, will be kept by Me at all his life moment's and specially in the dangers, will be always covered with My mantle.

2. Will not be flagellate by the spiritual poverty, even by the temporal.

3. Will not miss to them the aid and the necessary ways to a dignified life, in other words, will not miss to them the work and charitable help to have a dignified life.

4. Will not be won by the temptations of the devil those one that use My Medal and pray My Holy Hour on sundays. I will dimish on them the influence of Satan, I will save their homes, goods, bodies and souls of any satanic domination.

5. Will be blessed in their work and deeds

6. Will be relieved and comforted by Me in their sickness and sufferings

7. Many will be miraculously healed to the Greater Glory of God and Triumph of Our United Hearts.

8. Will not know the eternal flames those one that uses My Medal with love

9. Will not die in mortal sin, those who use My Medal and have a true devotion to My Heart

10. Their families will be helped by Me in their needs and will be covered by My Mantle.

11. The young people who wear My Medal with love following my examples and virtues will not fall on into sin, and if have fallen will be back, to the virtue's path. The young people pure and chaste will keep themselves pure, and will receive from Me all ways, the Strenght and Grace to persevere until the end, in the path of Chastity and Holiness.

12. This Medal will make arouse in many souls the Holy desire to consecrate themselves to Me, and to devote themselves to a life of prayer, contemplation and dedication to God through My Heart.

13. Will decresase on the souls that wear My Medal until make disappears altogether the inordinate love of themselves, the world and the creatures, and will make grow ever more in them the Divine and Heavenly Love, and the taste to the things of God and the love of virtues.

14. Will be enlightened about the Redemption's Mysteries and about how much My sufferings united with those of Jesus and Mary collaborated on the work of the human redemption. Will be informed about My Virtues, Merits and gifts that I received from the Holy Trinity, and the immense Love that It had and has to Me.

15. Will be heard by Me in all their prayers, and everything that they ask Me I will grant them (of course, unless it is contrary the God's will)

16. Those dying, will comforted by Me in the last moments of their life on earth, will not be tormented by demons in their agony, and will receive My visit and will have My paternal embrace, softly expiring in My arms.

17. The parents will receive continued assistance in his difficulties, and will have the necessary lights to educate well their children in the Holy Love of God.

18. Slowly will return the Peace to the families and towns where My Medal is known, loved and propagated. Peace and Harmony will reign where I is loved and and revered through It. Wars will be held, removed or will have their duration diminished, the violence will disappear.

19. The stony hearts in sin will be touched by Grace and will return to the bosom of the Holy Catholic faith, and will walk on the sanctity's path.

20. Those who wear My Medal will receive the Grace of to be taken by Me directly to Heaven after the death and will be put close to My throne in Heaven where will know My mysteries and secrets and will joy an indescribable happiness on My side forever.

(This Medal will soon be minted by the seer Marcos Tadeu and will be available to everyone that love the Loving Heart of Saint Joseph)

(MARCOS): And finally Saint Joseph said that through this Medal, the true devotion to Him, and to His Heart will quickly spread all over the world, so through this Medal It will be placed at an honor site from where It was taken along the centuries, until almost to be forgotten by the christian people, by the catholic people. Saint Joseph will shine with a glory with which He never shone before, thanks to this Medal. Saint Joseph also said that this Medal was revealed Here in this Place, due the immense Love that He has for this Place, which is more dear and darling to His Heart than all the world, and that this Medal will rush and much, the triumph of His Heart, of Our Lady, the triumph of God in the souls, families and nations. And therefore, I had a mission of to order the minting of this Medal as soon as possible, and make It accessible to all souls, all His children as fast as I can.

DESPREZO DE SI E HUMILDADE - POR SANTA TERESA D'AVILA

A princípio, tudo se nos afigura muito árduo, e com razão, porque é guerra contra nós mesmos. Mas começando a trabalhar, Deus opera tanto na alma e lhe faz tai favores, que ela acha pouco tudo quanto se pode fazer nesta vida.

(...) Tudo, ou ao menos quase tudo, depende do esquecimento de nós mesmas e de nossas comidades. Quem deveras começa a servir ao Senhor, o mínimo que lhe pode oferecer é a vida, depois de lhe ter dado a vontade. Que há de temer?

(...) Aprendamos a contradizer em tudo a nossa vontade própria. Se empregardes nisto toda diligência, a pouco e pouco estareis no cume sem saber como. Parece demasiada exigência dizer que não tenhamos satisfação em coisa alguma! É porque não se diz a um tempo quantos prazeres e alegrias acarretam esta contradição, e o que se ganha com ela, ainda nesta vida! Quanta segurança!

(...) Acerca dos movimentos interiores haja muita vigilância, especialmente no que se refere às proeminências. Deus nos livre, por sua Paixão, de dizer ou pensar, para deter-nos nisto: "Sou mais antiga", "tenho mais anos", "trabalhei mais", "tratam melhor a outra". Se surgirem tais pensamentos, atalhai-os com presteza. Demorar neles ou pô-los em prática é peste e origem de grandes males.

(...) Onde houver disputas de honra ou de dinheiro, crede-me, nunca progredirão muito. Não chegareis a gozar do verdadeiro fruto da oração, ainda que tenhais dela muitos anos de exercício - ou, para melhor dizer, de meditação - porque oração perfeita elimina esses ressaibos.

(...) Considere cada um em si o que tem de humildade e verá os progressos que fez. Parece-me que ao verdadeiro humilde, ainda por primeiro movimento, não ousará o demônio tentar em matéria de superioridades. Sagaz como é, teme o golpe. É impossível uma alma humilde não sair com maior fortaleza e aproveitamento na humildade quando é tentada contra ela.

Está claro, nessa tentação ela revê sua vida passada, compara os seus pobres serviços com os benefícios recebidos de Deus, examina seus próprios pecados e o lugar onde merecia estar por eles. Considera também as grandezas que o Senhor realizou aniquilando-se a Si mesmo para nos deixar exemplo de humildade. Isto faz tanto bem à alma, que o maligno não ousa tornar à carga, para não sair com a cabeça quebrada.

Segui este meu conselho e não o esqueçais: para vingar-vos do demônio e livrar-vos depressa da tentação, não vos contenteis em tirar proveito só no interior - grande mal seria se assim não fosse - mas, também no exterior, procurai que os irmãos se beneficiem com vossas tentações.

Assim que a tentação vos assaltar pedi à prelada que vos mande fazer algum serviço baixo, ou fazei-o como puderdes. Nesta matéria vive sempre estudando o modo de dobrar vossa vontade nas coisas que vos contrariam. O Senhor vos fará descobrir as ocasiões, e com isto durará pouco a tentação.

Deus nos livre de pessoas, desejosas de o servir, que se lembram da própria honra! É mau lucro.

Sta Teresa D'Avila, Caminho de Perfeição, Cap. 12

A TRISTEZA - POR SÃO FRANCISCO DE SALES

A tristeza, por São Francisco de Sales

Não se pode meter um enxerto de carvalho numa pereira, tanto essas duas árvores são de humor contrário uma à outra; tão pouco se poderia enxertar a ira, nem a cólera, nem o desespero, na caridade, ao menos seria muito difícil. Quanto à ira, vimo-la no discurso do zelo; quanto ao desespero, a não ser que o reduzamos à justa desconfiança de nós mesmos, ou então ao sentimento que devemos ter da vaidade, fraqueza e inconstância dos favores, assistência e promessas do mundo, não vejo que serviço pode o divino amor tirar dele.

E, quanto à tristeza, como pode ela ser útil à santa caridade, já que entre os frutos do Espírito Santo a alegria é colocada junto à caridade? Não obstante, o grande Apóstolo assim diz: A tristeza que é segundo Deus opera a penitência estável em salvação, mas a tristeza do mundo opera a morte(Gal 3, 22; 2 Cor 7, 10).

Há, pois, uma tristeza segundo Deus, a qual é exercida ou pelos pecadores na penitência, ou pelos bons na compaixão pelas misérias temporais do próximo, ou pelos perfeitos na deploração, queixa e condolência das calamidades espirituais das almas; pois David, São Pedro, a Madalena choraram pelos seus pecados, Agar chorou vendo seu filho quase morto de sede, Jeremias sobre a ruína de Jerusalém, Nosso Senhor sobre os Judeus e Seu grande Apóstolo gemendo diz estas palavras:Muitos andam, os quais, eu muitas vezes vos disse e de novo vos digo que são inimigos da cruz de Jesus Cristo (Filip 3, 18).

Há, pois, uma tristeza deste mundo que provém igualmente de três causas:

Porquanto, 1º, provém às vezes do inimigo infernal, que, por mil sugestões tristes, melancólicas e molestas obscurece o entendimento, debilita a vontade e conturba toda a alma. E, assim como um nevoeiro espesso enche de catarro a cabeça e o peito, e por esse meio torna a respiração difícil, e põe em perplexidade o viajor, assim também o maligno, enchendo o espírito humano de pensamentos tristes, tira-lhe a facilidade de aspirar a Deus, e dá-lhe um aborrecimento e desânimo extremo, a fim que desesperá-lo e de perdê-lo. Dizem que há um peixe a que chamam diabo do mar1 o qual, revolvendo e empurrando para cá e para lá o lodo, turva a água à volta de si, para se manter nela como na emboscada, e dela, logo que avista os pobres peixinhos, atira-se sobre eles, assalta-os e os devora, donde talvez tenha vindo a expressão pescar em água turva, de que se usa comumente. Ora, dá-se com o diabo do inferno o que se dá com o diabo do mar; pois ele arma suas emboscadas na tristeza, quando, tendo tornado a alma perturbada por uma multidão de pensamentos aborrecidos, lançados aqui e acolá no entendimento, precipita-se depois sobre os afetos, afligindo-os com desconfianças, ciúmes, aversões, invejas, apreensões supérfluas dos pecados passados, e fornecendo uma quantidade de sutilezas vãs, acres e melancólicas, a fim de que rejeitemos toda sorte de razões e consolações.

2º A tristeza procede também, outras vezes, da condição natural, quando o temperamento melancólico domina em nós, e este não é verdadeiramente vicioso em si mesmo, mas no entanto nosso inimigo serve-se dele grandemente para urdir e tramar mil tentações em nossas almas; porquanto, assim como as aranhas quase nunca fazem suas teias senão quando o tempo está encoberto e o céu nublado, assim também esse espírito maligno nunca tem tanta facilidade para armar as ciladas das suas sugestões nos espíritos doces, benignos e alegres, como nos espíritos sombrios, tristes e melancólicos; pois os agita facilmente com mágoas, suspeitas, ódios, murmurações, censuras, invejas, preguiça e entorpecimento espiritual.

3º Finalmente, há uma tristeza que a variedade dos acidentes humanos nos acarreta. Que alegria posso eu ter, dizia Tobias, não podendo ver a luz do céu? (Tob 5, 12). Assim Jacob ficou triste com a notícia da morte de seu José, e David com a do seu Absalão. Ora, essa tristeza é comum aos bons e aos maus, porém nos bons é moderada pela aquiescência e resignação à vontade de Deus; como se viu em Tobias, que, de todas as adversidades de que foi tocado, deu graças à divina majestade, e em Job, que por elas bendisse o nome do Senhor; e em Daniel, que converteu suas dores em cânticos. Pelo contrário, quanto aos mundanos, essa tristeza lhes é ordinária, e converte-se em pesares, desespero e atordoamentos de espíritos; pois eles são semelhantes às macacas e marmotas, que estão sempre sorumbáticas, tristes e zangadas por falta da lua, mas, ao contrário, à renovação desta, saltam, dançam e fazem as suas momices. O mundano é ronhento, intratável, acre e melancólico na falta das prosperidades terrenas, e na afluência destas é quase sempre fanfarrão, divertido e insolente.

De certo, a tristeza da verdadeira penitência não deve tanto ser chamada tristeza como desprazer, ou sentimento e detestação do mal, tristeza que nunca é nem aborrecida nem mal humorada, tristeza que não entorpece o espírito, mas que o torna ativo, pronto e diligente; tristeza que não abate o coração, mas o eleva pela oração e pela esperança, e o leva a fazer os rasgos do fervor de devoção; tristeza que no forte das suas amarguras produz sempre a doçura de uma consolação incomparável, consoante o preceito do grande Santo Agostinho:

Entristeça-se o penitente sempre, mas sempre se alegre com a sua tristeza. Diz Cassiano que a tristeza que opera a sólida penitência e o agradável arrependimento, da qual a gente nunca se arrepende, é obediente, afável, humilde, bondosa, suave, paciente, como sendo saída e descendente da caridade. De tal sorte que, estendendo-se a toda dor de corpo e contrição de espírito, de certo modo é alegre, animada e revigorada pela esperança do seu proveito, e retém toda a suavidade da afabilidade e longanimidade, tendo em si mesma os frutos do Espírito Santo que o santo Apóstolo narra. Ora, os frutos do Espírito Santo são: caridade, alegria, paz, longanimidade, bondade, benignidade, fé, mansidão, continência (Gal 4, 22). Tal é a verdadeira, e tal a boa tristeza, que por certo não é propriamente triste nem melancólica, mas somente atenta e afeiçoada a detestar, rejeitar e impedir o mal do pecado quanto ao passado e quanto ao futuro. Nós vemos também múltiplas vezes penitências muito apressadas, perturbadas, impacientes, chorosas, amargas, suspirantes, inquietas, grandemente ásperas e melancólicas, as quais enfim se mostram infrutíferas e sem conseqüência de qualquer verdadeira emenda, porque não procedem dos verdadeiros motivos da virtude de penitência, e sim do amor-próprio e natural.

A tristeza do mundo opera a morte (2 Cor 7, 10), diz Apóstolo. Teótimo, cumpre pois evitá-la e rejeitá-la segundo o nosso poder. Se ela é natural, devemos repeli-la, contravindo aos seus movimentos, afastando-a por exercícios próprios para isto, e usando dos remédios e modos de viver que os próprios médicos julgarem oportunos. Se provém de tentação, devemos descobrir vosso coração ao pai espiritual, o qual nos prescrevera os meios de vencê-la, conforme o que sobre isso dissemos na quarta parte da Introdução à vida devota. Se é acidental, recorramos ao que está assinalado no livro oitavo, a fim de vermos o quanto as tribulações são amáveis aos filhos de Deus, e como a grandeza das nossas esperanças na vida eterna deve tornar quase inconsideráveis todos os acontecimentos passageiros da vida temporal.

De resto, por entre todas as melancolias que nos podem advir, devemos empregar a autoridade da vontade superior para fazermos tudo o que pudermos em favor do amor divino. Certamente há ações que dependem tanto da disposição e compleição corporal, que não está em nosso poder fazê-las a nosso gosto. Pois um melancólico não poderia manter nem os olhos, nem a palavra, nem o semblante na mesma graça e suavidade que teria se estivesse descarregado desse mau humor; bem pode, porém, embora sem graça, dizer palavras graciosas, bondosas e corteses, e, apesar da sua inclinação, fazer por força de razão as coisas convenientes em palavras e em obras de caridade, doçura e condescendência. Uma pessoa é desculpável de nem sempre ser alegre, pois não é dono da alegria para tê-la quando quiser; mas não é desculpável de não ser sempre bondosa, manejável e condescendente, pois isto está sempre no poder da nossa vontade, e para isso não é preciso senão resolver-se a superar o humor e inclinação contrária.

1) O nome de diabo do mal aplica-se a vários peixes do Oceano e do Mediterrâneo: à arraia, à escorpena e sobretudo ao diabo marinho.

(Tratado do amor de Deus por São Francisco de Sales, Livro décimo primeiro, capítulo XXI)

07 DE MAIO - DIA DE SANTA FLÁVIA DOMITILA - MENSAGEM COMUNICADA AO VIDENTE MARCOS TADEU NAS APARIÇÕES DE JACAREÍ - SP - BRASIL.NO ANO DE 2007

JACAREÍ, 12 DE AGOSTO DE 2007

CAPELA DO SANTUÁRIO DAS APARIÇÕES DE JACAREÍ – SP – BRASIL

MENSAGEM DE SANTA FLÁVIA DOMITILA

COMUNICADA AO VIDENTE MARCOS TADEU TEIXEIRA

“Marcos, Eu FLÁVIA DOMITILA, venho hoje mais uma vez aqui com a MÃE DE DEUS, com SANTA ANA para dizer:

SOMENTE DEUS É SOMENTE DEUS SERÁ!

Por isso, todo homem deve servi-Lo, amá-Lo e adorá-Lo com todas as forças de seu coração!

O caminho da virtude, o caminho da santidade é árduo, é difícil e pedregoso, mas, com a Nossa ajuda, com a ajuda dos Santos do SENHOR a alma passa por sobre as pedras, a alma chega seguramente até o fim do caminho e é coroada com a coroa da vida eterna.

Eu em Minha vida conheci muitos sofrimentos pela Minha fé e fidelidade ao SENHOR, mas, em nenhum momento desanimei, em nenhum momento olhei sequer por um instante para as criaturas e jamais tive, cedi a tentação de trocar o amor do Meu SENHOR pelo amor efêmero e passageiro das criaturas... O mesmo amor quero que vós tenhais e Eu quero infundir em vós! Quero todos os dias, conduzir-vos pela estrada deste Amor perfeito que sabe renunciar a si mesmo. Que sabe doar-se ao Ser Amado, a DEUS e Maria Santíssima. Que não procura benefício nem material, nem espiritual em troca do amor e do serviço prestado!

Quero levar-vos a esse Amor que só quer unicamente dar amor e receber o Amor do seu SENHOR.

‘AMOR POR AMOR’ este foi e sempre será o amor dos verdadeiros Santos. É este amor que deveis ter em vós, que deveis colocar em vossos corações, que deveis viver, praticar e ensinar aos outros!
Oh! Quanto os Sacratíssimos corações se alegram por verem que aqui esteverdadeiro amor é ensinado, é propagado e que os erros da falsa devoção, do falso amor, da falsa fé são combatidos.
Como Eles se alegram por verem que aqui o verdadeiro amor pelo SENHOR e pela Mãe de DEUS é ensinado, é pregado, é propagado com energia, com coragem, com força e constância.

Este amor deve ser ensinado a todos!

Esse amor deve ser propagado a todos!

Para que assim a doença do falso amor, da falsa devoção seja finalmente extirpada da face da terra e o mundo verdadeiramente procure e ame a DEUS e a MÃE de DEUS em espírito, em verdade e em vida...
Marcos, Eu, estou aqui e te abençôo constantemente todos os dias.

Abençôo também aos que amam estas Mensagens mais do que tudo, e a tudo renunciam por amor a Elas.

Abençôo a todos os que, verdadeiramente vem aqui procurando DEUS e a MÃE de DEUS com amor puro, com o desejo do amor puro! Com a reta intenção de conhecê-los, amá-los e agradá-los sempre mais e melhor.

Sou a defensora de todas estas almas de boa vontade!
Sou a defensora e a protetora de todos os que aqui vem com a verdadeira sede, com a verdadeira fome de amarem a DEUS e a MÃE de DEUS com o amor puro, perfeito, desinteressado, santo e fiel.
Que recorram a Mim e receberão grandes favores, tanto para o corpo quanto para a alma.
Terei mais prazer em conceder graças espirituais para a santificação de todos... Mas o Meu desejo de ajudá-los é tão grande, que estas graças transbordaram até mesmo nos assuntos temporais!
Que peçam a Minha proteção!
Que me supliquem com muitas novenas e orações! E as graças Eu as alcançarei, para esses meus devotos, porque eu gozo de grande favor junto dos Sacratíssimos Corações Unidos.
A alma que rezar a qualquer um de Nós, a qualquer um dos Santos que Aqui vieram e aos que estão no Céu com a reta intenção de agradarem a DEUS e de alcançarem a graça do Amor Perfeito, de alcançarem a graça da santidade, podem ter a certeza de que alcançarão todas essas graças. E até os assuntos temporais que estiverem relacionados com estas graças espirituais, ou seja, do serviço de DEUS, da santificação da alma e da salvação do mundo, até estas graças serão concedidas.
Eu, FLÁVIA, te abençôo Marcos... E te abençôo copiosamente... Abençôo a todos que aqui hoje vieram rezar contigo sinceramente e ouvir e conhecer a vontade do SENHOR e da SENHORA MÃE DE DEUS... A Paz!...”

Flavia Domitila foi uma nobre na época do Império Romano, foi esposa do governador Flávio, sendo parente próxima de Vespasiano, Domiciano e Tito, nasceu em Roma no século I, após sua conversão foi exilada para uma ilha onde sofreu martírio por se manter firme em suas convicções cristãs, morreu renunciando uma vida de riquezas e luxos abraçando a humildade de ser cristã.

Em São Paulo, no bairro de Pirituba, precisamente no Pq. Maria Domitila existe um igreja que é dedicada em sua memória, lá existe uma imagem que foi concebida pelos fundadores na época de sua inauguração no início dos anos 70.

Mas o que existe de real sobre a vida de santa Flávia Domitila é que ela era uma nobre dama romana, esposa do cônsul Flávio Clemente e sobrinha do imperador Vespasiano, pai de Domiciano.

Esses dados foram encontrados em uma inscrição da época, conservada na basílica dos santos Nereu e Aquiles, que também morreram decapitados pelo testemunho em Cristo.

No primeiro século, ela enfrentou a ira da corte por não esconder sua fé em Cristo. Banida do convívio social, foi depois julgada e condenada ao exílio, sendo deportada para a ilha de Ponza.

Sua morte aconteceu de forma lenta, cruel e dolorosa, numa ilha abandonada, sem as menores condições de sobrevivência, conforme escreveu sobre ela são Jerônimo.

Os santos Nereu e Aquiles eram soldados adscritos ao tribunal militar.

Convertidos à fé cristã, abandonaram o exército.

Irmãos, estavam ambos em serviços de Santa Flávia Domitila, com a qual partilharam as tribulações do exílio na ilha Ponza.

SANTA FLÁVIA DOMITILA ENTRE SÃO NEREU E SANTO AQUILES

O historiador Eusébio diz que esta nobre dama de Roma fora enviada ao desterro por ordem de Domiciano porque também proclamara sua fé ao Divino Redentor.

Segundo São Jerônimo "o exílio foi tão cruel e longo que isto por si só já lhes serviria de martírio"

Por isso, foram condenados à morte provavelmente no tempo de Diocleciano, sendo que mais tarde sofreram entregaram a alma pelo fogo e pela espada, recebendo na Eternidade a palma do martírio em defesa da fé.

O Sepulcro dos santos conserva-se no cemitério de via Ardeatina, onde há uma Basílica edificada em sua honra.

NEREU, FLÁVIA E AQUILES

Comemora-se o dia de Santa Flavia Domitila sempre nos dias 7 de maio, data provável de seu martírio.

OUTRA VERSÃO:

Há muito mais tradições envolvendo a existência de Flávia Domitila do que documentos históricos comprovados. Seu nome e santidade tanto se espalharam, nos primeiros tempos do cristianismo, que sua vida se mesclou a essas tradições pela transmissão dos próprios fiéis que fixaram o seu culto.

Flávia Domitila teria sido convertida ao cristianismo por dois eunucos. Enquanto ela se preparava para o casamento com o filho de um cônsul, Nereu e Aquiles lhe falaram sobre Cristo e a beleza da virgindade, "irmã dos Anjos". Ela teria abandonado o casamento e se convertido imediatamente.

Contudo o próprio imperador, inconformado, tentou vencer a recusa pelo compromisso da jovem com uma tarde dançante em sua homenagem. A morte repentina do próprio noivo aconteceu em meio às danças. Segundo a tradição, Flávia Domitila morreu queimada num incêndio criminoso que destruiu sua casa, sendo provocado por um irmão do noivo.

Mas o que existe de real sobre a vida de santa Flávia Domitila é que ela era uma nobre dama romana, esposa do cônsul Flávio Clemente e sobrinha do imperador Vespasiano, pai de Domiciano. Esses dados foram encontrados em uma inscrição da época, conservada na basílica dos santos Nereu e Aquiles, que também morreram decapitados pelo testemunho em Cristo.

No primeiro século, ela enfrentou a ira da corte por não esconder sua fé em Cristo. Banida do convívio social, foi depois julgada e condenada ao exílio, sendo deportada para a ilha de Ponza.

Sua morte aconteceu de forma lenta, cruel e dolorosa, numa ilha abandonada, sem as menores condições de sobrevivência, conforme escreveu sobre ela são Jerônimo.